《李叔同禪心人生》一書中，這樣概括李叔同：
千世寂寞千生客，千思歸來，常自相醢；半生繁華半世僧，一念放下，萬般從容。
李叔同的前半生，歷經繁華，又嘗盡疾苦。
在經歷了愛而不得，放而不舍，求而不能，失之不甘后，他慢慢看破紅塵，放下過往，放過自己，成為世人敬仰的弘一法師。
如他在講禪時所說：「欲愈病否？
欲免難否？
今有一法奉告，即放生也。」
世上最好的修行，是放生；而世上最好的放生，就是放過自己。
01
放下慾念，是一種自在。 1880年，李叔同出生在天津，父親曾是進士，家裡又做著鹽商生意，是真正的富貴之家。
很多人用一生去追求財富，而李叔同生來就富貴。
幼時，他也如同當時普通富二代那樣，逛戲院，研究西洋玩意兒，享受著富貴之家給自己帶來的物質享受。
隨著年齡的增長，李叔同越來越覺得富貴如同夢幻泡影，十五歲那年，他寫：
人生猶似西山日，富貴終如草上霜。
沒想到一語成讖。
三十歲那年，李叔同留學歸來，迎接他的是家族破產的消息。
親人因此尋死覓活，非常恐懼未來的苦日子。
他的一個哥哥抱著家裡的宋朝瓷器不肯放手，被官兵打斷雙腿。
他的三姨娘不肯離開富麗堂皇的豪宅，在推搡中殞命。
有人說，由儉入奢易，由奢入儉難。
這句話對俗人而言是真理，但是對李叔同，卻非如此。
因為放下了慾念，外在的物質於他而言，不過就是填飽肚子維持生命的所需而已，談不上享受，也談不上受苦。
後來李叔同決定出家時，選擇修行律宗。
律宗便是苦行僧。
他穿著草鞋，穿著破衣，背著自己的破棉襖，四處奔波，講學雲遊。
到好友夏丏尊家做客，李叔同的行李不過一副破席子，一床破被子，一塊破洗臉帕，一隻破牙刷。
那塊洗臉帕，爛得比抹布還破，夏丏尊想給他換一個新的，他說：「哪裡，還受用著哩，不必換。」
生活雖然簡單，但是靈魂卻豐富且自在。
黃卷青燈，晨鐘暮鼓，此去光陰幾十載。
他將失傳700多年的南山律宗發揚光大，終成律宗第十一代祖師。
佛家有言：苦非苦，樂非樂，只是一時的慾念罷了。
執著於慾念的人生，永遠找不到真正的自由。
因為貪婪，便想要更多。
因為虛榮，便想站得更高。
因為恐懼，便想抓住曾擁有的一切。
只有學會放下慾念，才能感受到「回也不改其樂」的豁然開朗，領悟到「一蓑煙雨任平生」的超然物外。
